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—————————————————————————————————————————————2010-08-15 11:34:40 新浪博客 兰薰桂馥
禹“博士”3号锣鼓宣天启动“维权”，5号偃旗息鼓，时间点上倒是挺契合“一鼓作气，再而衰，三而竭”。江湖不能少了乐子，用这种方式打假，虽然力道差了点，但总算寓教于乐。创造了快乐也许是这些“神”们对劳苦大众的唯一贡献，或者可称为大众唯一的由另外一大批愚昧者付款的高额消费。江湖不灭，骗行不息，打假的任务就不会停。“神”仙假道们还在前赴后继，这不李一“道长”隆重登场，端详照片，凭俺看武侠小说的资深专业，感觉不出李一道长仙风道骨的飘逸，只见一股淫邪之气游游离离。
国家尊重公民宗教信仰的自由，绝不意味着公民可以以宗教的名义欺骗、蛊惑民众，向民众宣传愚昧思想。宗教或哲学，都不能离开科学的真、道德的善、艺术的美。当宗教褪去教义、仪式后，便是哲学，这样的宗教才能称为宗教，否则就是迷信或邪教。
张纪中的年轻夫人樊馨蔓女士博客中那种“拯救心灵计划”的文章，竟然公开宣传不吃饭、不看医生只看“神仙”等没有经过大量实践验证的思想，通篇用的一看就是邪教的语言格式，不排除在欲盖弥彰，比如像宫颈癌是妇女的常见病，但她博文里的“章老师”却用“一是不检点，二是一定堕过胎”作为患病原因，光是“得宫颈癌的一定堕过胎”这种逻辑就很是可笑，而第一条更是好像试图向大众表明她们的“干净”——或许想要掩盖缙云山绍龙道观某些事实上的不干净：“道”字LOGO的SPA，再说的通俗点，就是富人明星同浴。
宗教作为一种特殊的文化形式，是理论化和系统化的伦理道德，它以“上帝”、“佛祖”、“菩萨”、“真主”、“天公”、“诸神”等神秘偶像的意志为一条逻辑主线，把各种零碎的、具体的道德规范以及各种自然规律（科学）和社会法则（法律）联系起来、统一起来，是社会利益的化身。这些偶像的不可知和无所不能是用来约束、监督人类对上述规范的执行。任何违背这条逻辑主线——道德规范、自然规律和社会法则的活动或组织都属于邪教。比如让人不吃饭就是违背自然规律，叫人有病不看医生等同于害命，违背道德规范和社会法则。
这样的事例已不新鲜，我们顺着时间由近及远看去，一大片“神”医“神仙”：张悟本、刘太医、李培刚、林光常、胡万林、张洪堡……他们的骗历都很简单，很规范化：造个好出身，最好是某高干子弟、某世家；造个好学历：校名越大越好，越有名越好，头衔怎么着也得弄上几个博士、博士后的；造个好经历：或是白手起家，最好是几千元到几个亿或几十亿的，越让稍具常识的人觉得不可思议的事，越能受媒体、大众追捧；或者是相反的极端，破过产、亏过大钱好像也成为当今得以炫耀的资本，但是史玉柱的经历毕竟是小概率的事。然后找一个或找几个所谓的文化人做吹鼓，如当年柯云路的一本《发现黄帝内经》就能巩固胡万林的“神医”地位，骗得从高知到高官及至大众团团转。
李一“道长”的吹鼓手樊馨蔓女士更是背靠中央电视台和名大导。张纪中没见拍过什么好电视、好电影，把金庸的作品拍得烂到惨不忍睹，情有可原，精力光顾在炒作上，哪有时间真正能去琢磨剧本，哪会对影视真正会有什么悟性？但不影响他的名气，还挺大，再加上商界诸多大腕和明星大腕、媒体大腕都是李一的弟子和仙友，可以想象在缙云山绍龙道观一派歌舞升平、仙气袅袅。
再看那个所谓的“章老师”对一位12岁女孩患白血病病因的解释：
章老师：“这个孩子，是他们家长辈的转世。这家人对长辈非常的不孝。不是一代人的不孝，是可以追溯的。因为不孝，对老人不好，他们的灵返回来投胎，作为他们的孩子，讨债来的。病只是表象，讨债是真。情债，钱债。你不是不在意老人嘛？不关爱老人、舍不得给老人花钱吗？那现在是你的孩子了，你还舍不得吗？这个病例，是不孝的因果。”——真是不伦不类的因果关系。
在美国娱乐业中，包括电影、电视、游戏等在内的娱乐产品内容中，不乏暴力、血腥、性爱、毒品、赌博、脏话等与社会道德伦理背道而驰的负面内容。可在这看似泛滥的娱乐产品市场背后，却有着针对产品内容和消费者年龄段的分级制度，经历了50年代娱乐业的“三俗”后，在1968年建立了美国电影分级制度，只有G级是适合所有年龄段观众，片中的对白可以有在日常生活中使用但并不礼貌的用语，极少暴力场面，无裸体、性爱画面及有关吸毒的内容；其余4级都被视为少儿不宜或青少年不宜。像张纪中老婆这种有严重麻醉的思想言论，是不是也应该有所禁忌，至少是青少年不宜，不应该在公开平台上宣扬。
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发表于 2011-11-29 00:00:06
