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—————————————————————————————————————————————2011-10-12 21:42:10 新浪博客 刘建位__学习巴菲特
转载土豆网CEO王微回忆乔布斯文章，引用了乔布斯年轻时说过的话：“好的艺术家，抄，伟大的艺术家，偷！”
想想也是，我这些年不一直是连抄带偷巴菲特吗，最近我又开始偷老子的道德经和毛主席的矛盾论。就像我们总是要吃别人的东西，用别人的东西，关键是吃了要消化成自己需要的营养，用了要改善自己的生活，在思想和文化上我们也要吃别人的用别人的甚至偷别人的，从而提高自己的思想认识和文化水平。
乔布斯真正在告诉我们的是，你要先不顾一切地相信你想要的，然后再谈妥协。
你必须不顾一切地相信你想要的，追求你想要的，为此可以抄可以偷所有你需要的东西，偷过来，用起来，把事办成了，再妥胁。最后我们总是会我们偷的东西付出10倍的代价，但我们已经从中得到几十倍甚至几百倍的回报。妥胁的结果就是最终双赢或多赢。
其实鲁迅在《拿来主义》一文中早就表达得非常明白了。不同的是，鲁迅用的是文明的词：拿来，乔布斯用的是粗俗的词：偷。
Steve Jobs 也许可以解读成：steal to have jobs done.
About Steve
http://blog.tudou.com/?p=97225
9个小时的飞机，刚回到北京。落地打开手机，刷新了下微博。一开始的几条，都是悼念乔布斯的。我想，谣言又来了。乔布斯，他怎么会死？他是
终结者，永不疲倦，决不放弃，几乎不可摧毁。终结者的口头禅是，“Hasta la vista, baby.”
“宝贝儿，直到下次见。”或者，“I will be
back”“我会回来的。”但谣言被证明是事实。没有下次也不会再回来，终结者从这世界消失了。
对于绝大多数在科技IT界工作或者从小对电脑就入迷的人，乔布斯就像卡斯特罗对于古巴，毛泽东对于中国，几代的人的成长过程中，这名字从第一天起就
是个传奇，就是我们每天生活的天经地义的一部分。突然间，每个人群体意识的某一部分，突然消失成了真空。而且，没有别的东西可以填充它。
几个月前，他辞去CEO时候，他的辞职信让人隐隐地感觉，他可能不久于人世了。但他给我留下的不可毁灭的终结者的印象是如此强烈，我立刻就把这念头
按下去了。看着网络流传的一张开玩笑的乔布斯退休后日程表，里面，每15分钟都有一条“电话库克，看苹果的情况怎么样了”，我几乎觉得那就是乔布斯的真实
日程表。
是硅谷的一个朋友给了我这个终结者的形象。一年多前，苹果和谷歌因为谷歌推出的安卓手机操作系统，正式决裂。我和我的硅谷朋友在他Palo
Alto的家里正聊天。当然，刚从业的IT人员都能看得明白，开放的安卓一定会在市场占有率上超过独有一家的iPhone操作系统，就像是Windows
操作系统的市场占有率会一直压倒MacOS。但作为互相竞争的个体公司来说，谁会赢？我的朋友摇着头说，“三对一，Larry加Serge加Eric也不
是他的对手。这人，他是终结者。”
也是硅谷的这个朋友有一天对我说，“你必须要见一下乔布斯。我也告诉他，他一定得见下你。”当然的，乔布斯完全没有一定要见我的必要。但我的这个朋友很有说服力。第二天早上，我走进一间没有任何特色的普通会议室，坐在那儿的就是乔布斯。
和我一起的是Marc。前一天晚上，我给他一个电话，
“明天我要和乔布斯开个会。”
“是那个乔布斯？！”
“对，你的偶像。你想过来吗？”
“那当然！”Marc说。他立刻登上了当天的航班，从上海飞了11个小时到旧金山，一下飞机，直接就来了苹果。
但那个会议简直是个灾难。我刚用几句话介绍完土豆，乔布斯就开始批评用户产生内容的视频模式，
“这是偷。”
“我们只是提供分享的平台。“
“帮助用户偷！”
我心想，当年苹果赖以复苏的iPod，不就是因为允许MP3播放而同样被指责为帮助用户盗版音乐吗？事实上，桌边的每个人手里拿着的iPhone手机，第一屏的视频app软件，就是Youtube，同样是“用户产生内容的视频模式”。
如果这是辩论赛的话，我早就说，因为这两点，你错了。但这明显不是个辩论赛，是个商业会谈。而且，就算是辩论赛，我只是土豆的王微，而他是苹果的乔
布斯，神，如果让观众投票谁胜出，毫无悬念的，就算乔布斯指着苹果的白色说这其实是另一种的黑色，一定还是他胜出。所以，接下去的大半个钟头，我们继续讨
论，从科技发展到社会演化到体制到人性。
“如果中国的用户不能分享这些视频，难道他们就只能看那些视频吗？”
“偷就是偷！”
会议桌边的几个苹果高管，脸上带着惊愕的表情。Marc在我旁边，时不时想要插句话，但几乎一句没插进来，他的脸上带着的是“我靠，我真不相信我是在同一个会议室里和乔布斯在开会”的表情。
会议无结果地结束了。在苹果的大堂，Marc一头扎进上面标着“欢迎来母舰”的苹果总部店里买纪念品，我说，“妈的，我不买。”我站在那儿，郁闷极了。
我给我的硅谷的朋友打了个电话。他哈哈地笑，“典型的乔布斯。”不知为什么，我听了，更加地郁闷。
一小半因为时差，一大半因为白天的会，夜里睡不着，我在网上随机地google乔布斯。无意间打开了一个电影，“硅谷海盗”。说的是当年乔布斯和盖
茨的故事。据说电影中的台词都完全真实。其中一段，乔布斯在Xerox
Parc看到了图形用户界面和鼠标，回来立刻布置在Macintosh上照做。一个工程师抗议说，这是偷。
电影里，年轻的乔布斯，仰着头，“好的艺术家，抄，伟大的艺术家，偷！”
酒店里，硅谷的深夜，我差点从床上滚了下来，“今天的会议上，我应该就这么说的，好的艺术家，抄，伟大的艺术家，偷！”
但我知道，今天开的会和偷这个词之间，其实没什么关系。就算说出了这么句有力的俏皮话，我一样还会是很郁闷。
时间一天天过去， iPhone
4出来了，iPad出来了，苹果站上了全球市值最高的公司了，而同时，乔布斯在我们眼里一天天消瘦憔悴，生病了恢复了又生病了，退休了，然后，在一个公司
最荣光的时候，死去了。少年成名，失败，归来，辉煌，同时，死去。如果你要虚构一个人的一生经历，你几乎也不能虚构得更完美。
而在整个过程中，他不只是一个终结者，我们会恐惧害怕的一个机器人终结者。在苹果越来越荣光的同时，他是这样明显地在我们的眼前一点点地衰落、死去，碰触着我们每一个人对生命的脆弱所必有的同情。他完完全全和我们一样，是脆弱的人。
同时，土豆不断成长着也不断遭遇挫折，继续成长，继续遭遇挫折。
我也一样。那段时间里，我读了一篇又一篇关于乔布斯的各种文章和传记。
最终，我终于明白了那天我为什么郁闷。
那天的会议室里，我完全不应当和他讨论社会体制，讨论人性的恶和弱，辩护中国。那是哲学家社会学家政客们的工作。我该做的，就是告诉他，我为什么要
做土豆，土豆为什么必须这么做，土豆为什么了不起。因为体制、人性、中国现状、科技或者其它种种而产生的不完美，是土豆不得不为它们而做的妥协。
你要不顾一切地要一个美丽的按钮，一个美丽的滚动条，一个美丽的机器，一个美丽的产品，一个美丽的生态圈，一个美丽的公司，一个美丽的家庭，一个美
丽的人生。不得不妥协的结果，就是iPod必须要支持MP3，iPhone必须要有Youtube软件，而最终，也许，你能得到一个非常好的按钮和滚动条
和机器和产品和生态圈和公司和家庭和人生。土豆的妥协之一，就是因为分享而产生的版权争议。但是，如果你从一开始就妥协，所得的结果，最可能的就是许多的
垃圾和一个垃圾的人生。
乔布斯真正在告诉我的是，你要先不顾一切地相信你想要的，然后再谈妥协。到最后，死亡也只是乔布斯不得不妥协的最后一件事。
2010年初，我和我的那个硅谷的朋友在他家的花园里坐着，夜，已经喝到了第三瓶红酒，他忽然说，“我在年底可能会接任公司的CEO。”那是一个著名的全球公司。
我说，“土豆可能在年底可能上市。”
在2010年，这两件事都没有发生。我的朋友得了一场突如其来几乎致命的重病。我遇到了一些事。
又一年快要结束了的时候，我的朋友重新开始，依然极受尊重。土豆也上完了市，依然在成长。而我们都还健康地活着。
所有的挫折，都只是我们在创造的过程中，不得不妥协的一些事罢了。
Thank you, Steve.
拿来主义
--鲁迅
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如吧，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴德（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西污染了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以现其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
六月四日(23)。
(本篇最初发表于一九三四年六月七日《中华日报·动向》，署名霍冲。)
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【备注】该文章来源于http://blog.sina.com.cn/s/blog_53c8e9ab0102dv2f.html，爱股网不对其内容负责。请各位运用独立思考的能力，去其糟粕、取其精华。 | 
发表于 2012-1-3 23:02:01
